Sommaire Ce numéro 77 de la revue Spirale propose de contribuer aux réflexions sur les catégories de sexe et de genre habituellement mobilisées en contextes éducatifs et de formation. En portant la lumière sur les corps et au moyen d’enquêtes de terrain, d’expérimentations pédagogiques ou de réflexions théoriques, l’objectif est d’envisager à nouveaux frais les catégories usuelles des pratiques professionnelles – catégories fille/garçon, femme/homme, féminin/masculin – autant que les (…)
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10 janvier
Corps et genre en mouvement en contextes éducatifs variés
Présentation Spirale 77 (février 2026) -
19 août 2025
Les enseignants et l’hybridation des savoirs
Présentation – Spirale 76 (2025)Sommaire
PRÉSENTATION
Ce nouveau volume thématique de la revue Spirale porte sa focale sur l’enseignant, quel que soit son contexte d’exercice comme acteur de la construction de situations d’apprentissage et de leur conduite en classe ou hors la classe. Le champ d’action et les activités des enseignants se sont en effet transformés pour répondre aux enjeux de notre monde contemporain, aux attentes sociales et aux prescriptions institutionnelles. Développement des TICE, inter et (…) -
17 janvier 2025
« Apprentissages et formes de réversibilités des vulnérabilités en contexte éducatif pluriel » – Spirale 75 (2025)
Sommaire
PRÉSENTATION
Dans le langage des sciences humaines et sociales comme dans celui des politiques publiques, le terme vulnérabilité s’applique à des réalités et à des thématiques multiples. Génard voit dans cette montée en puissance du vocabulaire de la vulnérabilité une « transformation des coordonnées anthropologiques, c’est-à-dire des grilles interprétatives à partir desquelles se construisent les représentations de l’humain » (Génard, 2009 : 28). La vulnérabilité occupe (…) -
12 octobre 2024
« Éduquer pour un monde non-totalitaire, avec Hannah Arendt »
Présentation
Spirale 74 (octobre 2024)Eirick PRAIRAT Camille ROELENS Rémi CASANOVA
Sommaire
PRÉSENTATION
Ce numéro thématique s’inscrit dans le prolongement, l’exploration et la discussion de nombreux travaux de recherches en sciences humaines et sociales en générale et en éducation et formation en particulier qui, depuis une quarantaine d’années, s’attachent à montrer la fécondité de la pensée d’Hannah Arendt pour faire face à une question majeure – tant politique d’éducative – de notre temps, à savoir de relever le défi (…) -
25 janvier 2024
« Médiations des savoirs. Regards critiques, approches plurielles »
Présentation
- Spirale 73 (2024)Sommaire
Anne LEHMANS Sylvie CONDETTE
PRÉSENTATION La médiation désigne les modes d’intervention d’un tiers neutre et impartial dans les situations de conflit, de tension ou de souffrance qui nécessitent la mise en place de procédures de conciliation ou de réconciliation (Guillaume-Hofnung, 2020 ; Condette & Nonin, 2014). Sortant de la perspective de résolution de conflits, la question de la médiation s’est déplacée vers la relation et la structuration de la communication d’un public (…)
Articles téléchargeables
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6 novembre 2012
« École, citoyenneté, laïcité »
Débat entre Joël ROMAN et Charles COUTEL organisé par P. CANIVEZ et D. DESVIGNES - Spirale 7 (1992)Lire l’article
École, citoyenneté, laïcité. Ces trois notions liées étroitement — organiquement — par une tradition politique inaugurée par la Révolution française, sont revenues tout récemment (…) -
janvier 2001
BABUT Étienne « Avant propos : la différence, un droit ? » - Spirale 27 (2001)
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Notre siècle finissant pourrait être caractérisé par l’énoncé de droits jusque là ignorés ou déniés. Il ne s’est pas contenté de réactiver le concept de droits de l’Homme en en (…) -
22 décembre 1996
LHOTELLIER Alexandra « La démarche de consultance et la formation des conseillers » - Spirale 18 (1996)
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Résumé : La consultance, pratique du Tenir Conseil aux différents niveaux d’interaction sociale, demande à être mieux définie et le sens de sa démarche précisé. Un parcours de (…) -
août 2008
MIENNEE Jean-François « Ritualisation en orientation : jalons du parcours tout au long de la vie » - Spirale 41 (2008)
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Résumé : Cet article est extrait d’un travail de thèse en cours qui propose une lecture anthropologique du parcours d’orientation à travers les pratiques rituelles (…) -
janvier 2005
LIQUETTE Vincent « Représentations et pratiques informationnelles dans le champ de la documentation scolaire » - Spirale HS4 (2005)
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Résumé : Parmi les principaux éléments pouvant révéler quelques dysfonctionnements du système d’information de l’établissement constitué notamment par le Centre de Documentation (…) -
juillet 1996
MARCOIN Francis « Gouverner, se gouverner » - Spirale 7 (1992)
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Durant toute l’élaboration de ce numéro, des paroles, des écrits m’ont paru faire sens par rapport à notre titre et à notre sujet. Presque toujours c’est l’opposition entre (…) -
1er octobre 2004
NAVE Odile « Education civique et débat au lycée » - Spirale 34 (2004)
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Résumé : Quatre ans après l’introduction de l’éducation civique, juridique et sociale au lycée, la pratique du débat argumenté n’a pas encore vraiment réussi à s’imposer, même (…) -
31 janvier 2008
WIRTHNER Martine « L’enseignement du résumé écrit à l’école secondaire : que disent les documents officiels ? Que font les enseignants ? » - Spirale 43 (2009)
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Résumé : L’observation des séquences d’enseignement du résumé écrit de texte informatif de deux enseignants du canton de Vaud (Suisse romande) montre dans quelle mesure ces (…) -
janvier 1999
RUELLAN Francis « Un mode de travail didactique pour l’“enseignement” de compétences en production d’écrits »
- Spirale 23 (1999)Lire l’article
Résumé : L’axe central de cette recherche consiste à formaliser une organisation pédagogico-didactique susceptible d’accompagner la construction de compétences scripturales au (…) -
octobre 2002
CARONIA Letizia « Langage et construction sociale de l’ethnicité. Une étude sur la mise en discours de l’élève en tant qu’“élève étrange” » - Spirale 30 (2002)
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Résumé : Les pratiques de nomination constituent l’une des plus puissantes ressources A travers lesquelles les membres d’une communauté produisent leur propres identités (…)
