Sommaire Ce numéro 77 de la revue Spirale propose de contribuer aux réflexions sur les catégories de sexe et de genre habituellement mobilisées en contextes éducatifs et de formation. En portant la lumière sur les corps et au moyen d’enquêtes de terrain, d’expérimentations pédagogiques ou de réflexions théoriques, l’objectif est d’envisager à nouveaux frais les catégories usuelles des pratiques professionnelles – catégories fille/garçon, femme/homme, féminin/masculin – autant que les (…)
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10 janvier
Corps et genre en mouvement en contextes éducatifs variés
Présentation
Spirale 77 (février 2026) -
19 août 2025
Les enseignants et l’hybridation des savoirs
Présentation – Spirale 76 (2025)Sommaire
PRÉSENTATION
Ce nouveau volume thématique de la revue Spirale porte sa focale sur l’enseignant, quel que soit son contexte d’exercice comme acteur de la construction de situations d’apprentissage et de leur conduite en classe ou hors la classe. Le champ d’action et les activités des enseignants se sont en effet transformés pour répondre aux enjeux de notre monde contemporain, aux attentes sociales et aux prescriptions institutionnelles. Développement des TICE, inter et (…) -
17 janvier 2025
« Apprentissages et formes de réversibilités des vulnérabilités en contexte éducatif pluriel » – Spirale 75 (2025)
Sommaire
PRÉSENTATION
Dans le langage des sciences humaines et sociales comme dans celui des politiques publiques, le terme vulnérabilité s’applique à des réalités et à des thématiques multiples. Génard voit dans cette montée en puissance du vocabulaire de la vulnérabilité une « transformation des coordonnées anthropologiques, c’est-à-dire des grilles interprétatives à partir desquelles se construisent les représentations de l’humain » (Génard, 2009 : 28). La vulnérabilité occupe (…) -
12 octobre 2024
« Éduquer pour un monde non-totalitaire, avec Hannah Arendt »
Présentation
Spirale 74 (octobre 2024)Eirick PRAIRAT Camille ROELENS Rémi CASANOVA
Sommaire
PRÉSENTATION
Ce numéro thématique s’inscrit dans le prolongement, l’exploration et la discussion de nombreux travaux de recherches en sciences humaines et sociales en générale et en éducation et formation en particulier qui, depuis une quarantaine d’années, s’attachent à montrer la fécondité de la pensée d’Hannah Arendt pour faire face à une question majeure – tant politique d’éducative – de notre temps, à savoir de relever le défi (…) -
25 janvier 2024
« Médiations des savoirs. Regards critiques, approches plurielles »
Présentation
- Spirale 73 (2024)Sommaire
Anne LEHMANS Sylvie CONDETTE
PRÉSENTATION La médiation désigne les modes d’intervention d’un tiers neutre et impartial dans les situations de conflit, de tension ou de souffrance qui nécessitent la mise en place de procédures de conciliation ou de réconciliation (Guillaume-Hofnung, 2020 ; Condette & Nonin, 2014). Sortant de la perspective de résolution de conflits, la question de la médiation s’est déplacée vers la relation et la structuration de la communication d’un public (…)
Articles téléchargeables
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18 novembre 1992
Geneviève MATHIS « Pour en finir avec un tabou. Les séquences de cours "clefs en main" dans la formation des professeurs de français » – Spirale 8 (1992)
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La nécessité de mettre en place en formation une aide concrète à la planification didactique m’a amenée à concevoir et à expérimenter des séquences « clefs en main » pour (…) -
janvier 1999
BLIEZ-SULLEROT Nicole « Conflits de pratiques et conflits de valeurs en formation » - Spirale 23 (1999)
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Résumé : Toute action de formation est porteuse de valeurs. Dans les contenus de savoirs didactiques et professionnels comme dans les démarches de travail proposées. Dans les (…) -
avril 1997
HOSTEIN Bernard « Des représentations aux modèles, apprendre à modéliser par l’étude des techniques » - Spirale HS2 (1997)
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Résumé : Le monde des techniques a besoin, pour exprimer ses diverses composantes, de langages multiples. Le dessin technique, le GRAFCET et la SADT représentent des exemples (…) -
janvier 1998
BORREDON Alain « Les paradigmes du rapport à l’autre » - Spirale 21 (1998)
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Résumé : De quoi avons-nous besoin pour vivre ensemble ? Les différentes crises économiques, sociales ou écologiques que nous traversons indiquent en creux l’inadéquation de nos (…) -
3 juin 2013
SOLÈRE-QUÉVAL Sylvie « Réflexions pour un éloge de l’altération » - Spirale 27 (2001)
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Résumé : Les réflexions qui suivent empruntent aux penseurs de l’altérité certains de leurs instruments d’analyse, en vue de penser positivement cette différence particulière (…) -
19 décembre 2010
MAIZONNIER-PAYELLE Élisabeth
« Formation au handicap à l’école maternelle. Regards portés par l’enfant et sur l’enfant » - Spirale 57 (2016)Lire l’article
Résumé : À la lumière de l’héritage pédagogique de Germaine Tortel (1896-1975) et clinique de Maria Torok (1925-1998) nous interrogeons les pratiques de formation de l’école (…) -
janvier 2011
TOZZI Michel « L’émergence des pratiques à visée philosophique à l’école et au collège : comment et pourquoi ? » - Spirale 35 (2005)
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Résumé : La demande sociale de philosophie est forte en France depuis quelques années, en sont témoins une activité éditoriale philosophique dont certains titres ou auteurs font (…) -
janvier 2000
DANVERS Francis « La médecine dans l’orientation scolaire et professionnelle : une approche en termes de modélisation » - Spirale 25 (2000)
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Résumé : Les rapports entre médecine et orientation professionnelle ont été peu étudiés. Pourtant la consultation psychologique d’orientation a emprunté au modèle médical et le (…) -
octobre 2003
LECLERE Jean-Pierre « Le tableau numérique, un objet de formation » - Spirale 32 (2003)
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Résumé : Le tableau numérique est un support à l’exploitation de données, à la capitalisation d’informations chiffrées et à de nombreuses activités pédagogiques Il est également (…) -
octobre 2002
SCHLUND Fabienne « Le harcèlement à l’école. Un établissement français en Suède » - Spirale 30 (2002)
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Résumé : Le harcèlement à l’école est un problème qui n’est pas pris en compte en France. En revanche dans les pays scandinaves, c’est un problème social reconnu qui fait (…)
