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<title>REY Jean-François « Qui est l’homme des droits de l’homme ? » - Spirale 7 (1992) - SPIRALE</title>
<meta name="description" content=" Lire l'article Dans la mesure où un professeur de philosophie a sa place toute trouvée (pour l'instant...) à côté de ses collègues historiens (…) " />
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<p class="arbo"><a href="https://spirale-edu-revue.fr/">Accueil</a> > <a href="-Articles-telechargeables-">Articles téléchargeables</a> > <strong class="on">REY Jean-François « Qui est l’homme des droits de l’homme ? » - Spirale 7 (1992)</strong></p>
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<p class="info-publi"><abbr class="published" title="1996-06-30T22:00:00Z">juillet 1996</abbr></p>
<h1 class="crayon article-titre-43 surlignable entry-title"><img
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alt="" /> <span class="caps">REY</span> Jean-François «<small class="fine d-inline"> </small>Qui est l’homme des droits de l’homme<small class="fine d-inline"> </small>?<small class="fine d-inline"> </small>» - <i>Spirale</i> 7 (1992)</h1>
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<div class="crayon article-texte-43 texte surlignable clearfix"><p><a href="http://www.persee.fr/doc/spira_0994-3722_1992_num_7_1_1860" class="spip_out" rel="external">Lire l’article</a></p>
<p>Dans la mesure où un professeur de philosophie a sa place toute trouvée (pour l’instant...) à côté de ses collègues historiens dans la formation des maîtres à l’éducation civique, il m’est apparu qu’une série de non-dits, de présupposés implicites non interrogés rôdaient autour de cette programmatique : enseigner les droits de l’homme. Question qui n’est pas «<small class="fine d-inline"> </small>seulement<small class="fine d-inline"> </small>» pédagogique. Les Instructions Officielles sont claires : «<small class="fine d-inline"> </small>éduquer le citoyen, ce n’est ni scruter la conscience ni régenter la volonté, c’est éclairer sa liberté pour qu’elle puisse trouver elle-même ses voies<small class="fine d-inline"> </small>». En même temps qu’une mise en garde contre des dérives toujours possibles, le discours officiel pointe ici la finalité de l’éducation civique. Comme le soulignent les auteurs d’Enseigner les droits de l’homme (<span class="caps">CRDP</span> de Lille) : elle est «<small class="fine d-inline"> </small>finalement d’ordre éthique<small class="fine d-inline"> </small>». C’est sur cette place de l’éthique dans l’enseignement de l’éducation civique que nous voulons nous attarder un peu. Les auteurs de la brochure citée ci-dessus s’interrogent : «<small class="fine d-inline"> </small>Quelles valeurs transmettre<small class="fine d-inline"> </small>?<small class="fine d-inline"> </small>». Bonne question, il est vrai, à condition de s’interroger déjà sur ce pluriel. C’est ce que nous ferons au terme de cette analyse. Peut-être est-il préférable, d’entrée de jeu, de subsumer cette multiplicité de valeurs sous l’unité d’une question initiale : «<small class="fine d-inline"> </small>Quelle idée de l’hom¬me transmet l’enseignement des Droits de l’homme<small class="fine d-inline"> </small>?<small class="fine d-inline"> </small>». Question qui en présuppose une autre : «<small class="fine d-inline"> </small>Qui est l’homme des droits de l’homme<small class="fine d-inline"> </small>?<small class="fine d-inline"> </small>».</p></div>
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