SPIRALE

« La culture de l'expression » Présentation – Spirale 47 (2011)

administrateur — 2013-01-30T15:09:00Z

STATIUS Sophie « “Tu me manques graves” : la comédie sentimentale » - Spirale 47 (2011)

administrateur — 2007-11-28T15:37:00Z

Résumé : La langue des jeunes semble marquée par une hypertrophie de la fonction expressive du langage. L'article analyse, à partir d'un corpus restreint de textos échangés par des adolescents, les formes et la valeur de cette fonction expressive. Il conclut en posant la question de savoir si l'expressivité n'est pas le point central d'une poétique moderne : le texto serait à traiter comme une forme de littérarité ordinaire caractéristique de notre société.
Mots-clés : langue, expression, genre, jeunes.

Abstract : The language of the young people seems hyperexpressive. The article analyzes, from a corpus of SMS exchanged by teenagers, the forms and the value of this expressive function. It ends by asking the question to know if the expressiveness is not the center of a modern poetics : the SMS would be to treat as a literary shape characteristic of our society.
Keywords : language, expression, expressiveness, youth, style, society.

Spirale – Revue de Recherches en Éducation – 2011 N° 47 (123-135)

SÉMIDOR Pierre « La genèse d'un habitus orthographique : un objectif pour l'enseignement de l'écriture au CP ? » - Spirale 47 (2011)

administrateur — 2007-11-28T15:29:00Z

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Résumé : La plupart des maîtres de CP tentent d'intégrer les prescriptions officielles et les résultats de la recherche à leurs pratiques d'enseignement. Ils font donc écrire de plus en plus tôt mettant leurs élèves en situation de produire de l'écrit sans connaître de mots par coeur. Ceux-ci effectuent alors des recours systématiques à la phonographie et les productions sont souvent erronées orthographiquement. Nous proposons une situation d'enseignement visant à permettre aux élèves de percevoir notre écriture comme fondamentalement orthographique et observons sa mise en place dans des classes de CP. Nos analyses nous permettent d'avancer qu'il est possible et nécessaire d'intégrer l'enseignement de l'orthographe aux pratiques d'écriture précoce. Cet enseignement vise la construction d'un habitus orthographique et non l'apprentissage de règles d'orthographe.
Mots-clés : dévolution, enseignement, genèse orthographique, habitus orthographique, historicisation, interactions langagières, mot, scénario.

Abstract : Most of the teachers of the first class of primary schools try to take into account the officials prescriptions and the results of research works : they encourage their pupils to write very soon before in spite of the fact that they do not know enough words. The children, then, use phonographic means and spell badly. We propose a kind of writing lesson that allows the pupils to understand the ideographic nature of our writing and we observe the experiment of this lesson in classes. We are allowed to say that we can learn to spell and learn to write early in the same time, if only we aim the elaboration of a spelling skills instead of teaching spelling rules.
Keywords : devolution, teaching, elaboration of spelling skills, spelling « habitus », historicisation, language interactions, word, scenario.

Spirale – Revue de Recherches en Éducation – 2011 N° 47 (79-95)

DUBREUCQ Éric « Expression, inculcation et éducation : de l'art de devenir soi-même » - Spirale 47 (2011)

administrateur — 2007-11-28T15:19:00Z

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Résumé : L'éducation peut être comprise comme inculcation ou comme expression de soi. L'auteur montre qu'il s'agit là non d'une antinomie mais d'une simple tension entre deux pôles qui organise notre expérience. Il explique la valorisation de l'expérience de soi par un phénomène culturel que Charles Taylor appelle « le tournant expressiviste », et montre que l'injonction à devenir soi-même n'entre pas en conflit avec les normes sociales. Il est possible de concilier éducation et idée du moi qui s'auto-formule. L'exemple de cette conciliation est donné par l'éducation morale selon Kolhberg, plus connue sous l'appellation de « philosophie à l'école ». Cette méthode repose en effet sur l'idée que l'enfant doit être invité à faire appel à ses ressources intérieures pour résoudre des questions morales. L'auteur conclut qu'en invoquant la montée d'une « culture de l'expression » menaçante, l'on risque d'assimiler trop vite individualisme et subjectivisme, au lieu de penser l'indivi¬dualisme de façon complexe et dans son historicité. Les travaux de G. Simmel permettent une telle analyse, qui distinguent un « individualisme latin » perpétuant l'héritage des Lumières et un « individualisme germanique » d'inspiration romantique et expressiviste.
Mots-clés : éducation, inculcation, expression, individualisme, subjectivisme, morale, normativité.

Abstract : The education can be understood as inculcation or as self-expression. The author shows that it is not a contradiction but a simple tension between two poles which organizes our experience. He explains the valuation of self-expression by a cultural phenomenon which Charles Taylor calls « the expressivist turn », and shows that the order to become oneself does not enter conflict with the social standards. It is possible to reconcile the education and the idea of a subject which autoformulates. The example of this conciliation is given by the moral education described by Kolberg that is more well-known under the name of « philosophy at school ». This method indeed rests on the idea that the child must be invited to appeal to his internal resources to resolve moral questions. The author concludes that, by speaking of the rise of a threatening « culture of the expression », we risk to assimilate too fast individualism and subjectivism, instead of thinking of the individualism in a complex way and in its historicity. The works of G. Simmel allows such an analysis, that distinguishes a « Latin individualism » immortalizing the inheritance of the Lights and a « Germanic individualism » of romantic inspiration.
Keywords : education, inculcation, expression, subject, individualism, subjectivism, ethic, social norms.